从性爱机器人到安乐死，这部禁忌纪录片戳破了70亿人的盲区
生活还是要有点不完美。
芒来小姐
三点一弯钩主笔团
一个头发花白的老人推着轮椅，轮椅上坐着丰臀肥乳的女性，她和老人愉快的聊着天，突然伸手把头摘了下来……
这是纪录片《明日之前》第一集展现的未来场景：
在不久的将来，AI技术将普及大众，我们将拥有能够独立思考的机器人，不止于满足陪伴交流的需求——目前，我们称它们为“性爱机器人”。
20世纪90年代，中国创建第一家情趣用品品牌，人们对“性”的需求逐渐被正视，并不断升级换代。
今年初，某公司批量定制智能性爱机器人，不光能聊天，能piapia，还能活动。
只要你肯花钱，胸部大小、肤色五官、胸毛雀斑、性格爱好都可以量身定制。
但这还不算高级，日本研发的“妻子”机器人，连家务做饭都包办了。
除了不能生孩子，她几乎拥有单身者梦寐以求的一切伴侣特质。
这不禁让人想起了蔡明的小品《机器人趣话》，单身懒汉和机器人同居。
小品《机器人趣话》
你是不是也曾经渴望过，未来能有一个完美伴侣。
ta或温柔贤惠，或性感火辣，或勤劳阳刚。文能洗衣服、做料理、看孩子写作业，武能灭蟑螂、打小偷、陪你聊天上床。
ta可以轻松完美地帮你搞定生活的一切，让你完全不操心一切日常……
但这样靠AI机器人实现的完美生活，你敢要吗？
曾宝仪绕地球3圈，采访了全世界的性爱机器人主人，试图寻找答案。
戴夫决定娶AI娃娃谢朵奈为妻，阳光下，他们手指上的戒指闪着夺目的光芒。
曾宝仪问他：“如果未来你遇到了对的人，你会抛弃娃娃吗？”
戴夫回答：“她（娃娃）已经是我人生中非常重要的角色，我在她身上投入了那么多的时间、感情、爱和关心，这已经不是一种选择了。”
这些和戴夫一样与机器人同居的人里面，有人婚姻失败，从AI娃娃身上寻找寄托；有人排斥婚姻和异性，用定制的AI娃娃满足自己；有人害怕受到伤害，从AI娃娃身上找到安全感。
尽管经历不同，但有一个相同之处：
比起遥不可及的伴侣，他们认为，AI娃娃才是自己生活中必不可少的“人”。
《明日之前》这部争议巨大的纪录片，把一个可怕的预言抛上台面：
未来，我们不需要再与任何人建立关系，不完美的伴侣会被淘汰，取代他们的将是绝对完美的机器人。
而人类对病态自恋的追求，将会成为一个难以掌控的大问题。
我曾遇过一位男性来访者，他沉迷爱情动漫《IS》，将动漫女主人公视为自己理想的伴侣。
现实生活中，他36岁未婚，曾有4段恋爱史，但都不超过半年。
动漫《Infinite Stratos》女主之一
他说：“我知道，我受这部动画影响太深了，可我不知道怎么停下来。”
两次咨询之后，我发现他不是停不下来，而是根本不想停下来。
他的自恋非常严重，认为这世上有绝对可以满足自己的人，就像动画女主角一样完美贴合自己。
他会因为恋人剪短头发，勃然大怒；
会因为恋人打嗝放屁，万般失望；
他要求恋人全力满足自己的愿望，却不愿委屈自己付出一点点。
某次他突发奇想，十几天音讯全无。
面对恋人关切地电话询问，他愤怒地向恋人提出了分手。
“她觉得我好几天没联系她，可她应该相信我，难道非得要我说她才懂吗？”
很难想象他能与别人建立一段健康的亲密关系。
他想要的不是伴侣，而是一个全然了解自己所思所想、无条件满足自己欲望的“妈妈”；
他渴望的不是关系，是一段极端陶醉的浪漫自我体验；
他追求的，是在自卑、自怜的基础上发展出来的病态自恋。
与初音未来结婚的男人
佛洛依德把“健康的自恋”定义为：自我投注的合理兴奋。
我们身体器官的快感会产生“力比多”，这是一种能量。
如果我们把它投注于现实世界中与独立个体的人际交往，或者自我实现，那么我们的自恋会得到健康的发展。
可如果我们把它过多地投注给了虚无缥缈的幻想世界，比如沉迷网游、动画、电影等，实际上是投注到自己病态自恋中。
过分沉浸在自己不切实际的幻想中，反复体验极端的自我陶醉，那么我们将很难与别人建立关系，也缺少改变当下生活的动力与勇气。
虚拟恋人：李泽言（游戏《恋与制作人》角色）
我们每个人都是自恋的，但力比多就像上瘾药，留太多在身体里，就会在沉陷中不断迷失自我。
性爱机器人、二次元成瘾、追求永生不死等，都是病态自恋的表现。
自恋的另一个解释，是自控。
拥有健康自恋的人，能够合理控制自己的力比多，比如《明日之前》第3集《边境》，美墨边境线上的难民为了逃出生天，冒着九死一生的风险，走过大沙漠，来到美国，追寻更好的生活。
每个人都渴望更好的生活，但病态自恋的人，总是愤怒于现状不够好，却不会付诸行动改变自己，因为他们害怕一点小挫折使自己的自恋受损。
而健康自恋的人，抗挫折能力非常高，他们能够区分理想和现实，且对自己有一种基本的信任：
“我是有能力改变自己人生的，这股强烈的自信驱动他们冒险争取希望。”
机器人是“理想伴侣”，虚幻世界是“人生寄托”，病态自恋的人能够从中获得强烈的快感。
这种病态自恋的极致表现：掌控人类的死敌——征服衰老、征服死亡。
《明日之前》第2集《永生》中，一群追求永生不死的人，认为换血、换器官、人体冷冻可以青春永驻，曾宝仪从他们身上体会到了一种传销般的狂热热情。
“长生不老大会”现场
他们定期举办长生不老大会，30多个国家的人一起高呼口号“我们应该没有边界的活下去”。
他们创造出各式各样延续生命的发明：增加精气的机器，用年轻的鲜血换血，返老还童的太空舱……
他们的做法更像是造了一艘“诺亚方舟”以此来逃离世界末日。
曾宝仪称他们为“激进的生命延续主义者”。
亚利桑那州的人体冷冻中心ALCOR
人类“冷冻永生”过程演示模型
与其说追求永生不死，不如说，“我正在永生”这种虚幻的念头，带给了他们极大的快感。
而这种快感，才是他们真正追求的东西。
47岁的Liz Parrish坦言曾接受基因治疗重返年轻
而体现对“死亡和衰老”的掌控的另一种方式：《明日之前》第4集《安乐死》，有的人渴望选择死亡，结束自己的一生。
百岁高龄的澳洲生态学家David Goodall宣布进行安乐死，他身体良好，子女成群，功成名就，全世界都在疑惑他为什么选择安乐死。
他坦言：“无法阅读，无法工作，我体验不到任何感觉，这让我觉得活着已经没有意义了。”
佛洛依德认为，寻死是一种原始的欲望，当我们扼杀自己寻死的欲望时，就会产生快感。
这种“生”的快感，我们的一辈子会产生无数次。
比如，当我们坐在办公楼里，不担心突然地震把楼震垮，惬意的喝着咖啡时的快感。
因为我们拥有健康的自恋，相信自己是安全的。
可是有的人，即使待在安全的大楼里，也会担心突然地震把楼震垮，整日焦虑揣揣不安。这种情况下，他体会不到任何快感。
拥有病态自恋的人，不相信自己是安全的，也体会不到快感，他的内心充满了不安全感的焦虑，这使得他们整日活在情绪冲突中。
相比活着，他离死亡更近。
佛洛依德认为，活着会产生快感，死亡也会，病态自恋的人尤其偏爱死亡。
因为选择死亡的那一瞬间，就是他人生中最后一次极端的自我陶醉体验。
短短4集的《明日之前》，呈现了多种形态的病态自恋。
或许你会感到疑惑：究竟什么是健康的自恋？
健康的自恋，就是：
我们能付出爱，也能感到被爱；
我们愿意直面真实，不逃避退缩；
我们敢于掌控人生，去创造可能；
我们坦然面对老去，感受岁月之美。
健康自恋的人对关系有极好的信任感，不会因为别人的一句话，轻易地去否定别人或自我否定，而是选择相信自己是可爱的。
他们从不会因为伴侣的不完美，轻易放弃一段关系，因为无论伴侣有多少缺点，他的内心都是非常舒适、安全的。
他们有足够的勇气去面对自己和世界的不完美，坚信自己是值得被爱的。
而病态自恋的人，通过跟机器人建立关系，即便是找到了TA想要的——“永恒不变的安全感”，这背后强大的孤独感、恐惧感和焦虑抑郁，依然纹丝不动的存在着。
或许人们能从虚幻中寻找到的慰藉，但并不能真正帮助他们获得幸福。
剑桥大学人类学博士强烈反对机器人伴侣，她认为：“娃娃是为了商业目的被制造出来，这些人一直说，和人建立感情是不必要的，如果这种观念成为一种常态，人类会陷入危机之中。”
但现实中，绝大多数人都不是健康自恋者，也不是病态自恋者，而是处于两者之间。
他们有时把娃娃当成真人，有时又把娃娃当成工具，人是否和人建立关系，人工智能决定不了。
最终的决定权，始终是人类自身的态度。
我们会因为伴侣的指责产生自卑，会因为死亡的威胁感到不安，我们渴望更好的生活条件，如果活着没有意义，我们会感到绝望，甚至产生寻死的念头。
但是，当我们相信自己是可爱的，是值得被爱的；相信他人是安全的，是可以信任的。
或许，我们就不会把性爱机器人当成唯一的伴侣，不会认为安乐死是人生最后的选项。
因为我们内心深处，始终渴望着与他人共享快感。
这是一种原始的社会情感，也是人性的组成部分。
就像等一朵花开，我们渴望与他人共赏人生路上的美景。
再微不足道的景色，两个人一起看，也会更加迷人。
关于作者：芒来小姐，资深男女观察员，国家二级心理咨询师，新书《姑娘，活得大气才够精彩》全网火热销售中，51个活得大气的故事和心得，告诉你长得漂亮不如心态漂亮。文章首发于公众号三点一弯钩（ID：sandianyiwangou)，转载请注明出处。
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